{"id":417,"date":"2021-11-10T21:29:29","date_gmt":"2021-11-10T21:29:29","guid":{"rendered":"https:\/\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/?page_id=417"},"modified":"2025-10-29T03:24:00","modified_gmt":"2025-10-29T03:24:00","slug":"lineas-tematicas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/lineas-tematicas\/","title":{"rendered":"L\u00edneas tem\u00e1ticas"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"704\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?resize=1024%2C704&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-1033\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?resize=1024%2C704&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?resize=300%2C206&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?resize=768%2C528&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?resize=1536%2C1055&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?resize=690%2C474&amp;ssl=1 690w, https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?resize=1317%2C905&amp;ssl=1 1317w, https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?resize=800%2C550&amp;ssl=1 800w, https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?resize=1400%2C962&amp;ssl=1 1400w, https:\/\/i0.wp.com\/cts-chile.cl\/xiiiencuentro\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/53792749393_0d37eb9821_k.jpg?w=2048&amp;ssl=1 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-post-title\">L\u00edneas tem\u00e1ticas<\/h3>\n\n\n<p>El IX Encuentro CTS-Chile se organiza en torno a <strong>l\u00edneas tem\u00e1ticas<\/strong> que recogen experiencias y reflexiones desarrolladas por grupos, colectivos y n\u00facleos de investigaci\u00f3n a lo largo del tiempo. Son, en su escencia, transdisciplinares e invitan a que acad\u00e9micos y acad\u00e9micas puedan pensarlas cr\u00edticamente para insertarse en ellas. De estas forma, estas l\u00edneas buscan abrir un espacio com\u00fan para que investigadores(as), profesionales y estudiantes presenten y discutan propuestas en di\u00e1logo con las comunidad diversa que constituye la Red CTS-Chile.<\/p>\n\n\n\n<p>Las l\u00edneas est\u00e1n abiertas a recibir contribuciones de todas las personas interesadas en participar, siempre sujetas a la evaluaci\u00f3n de su pertinencia con el eje propuesto.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>1. <strong>Universidad y disputas epistemol\u00f3gicas<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-background\" style=\"background-color:#ebebeb\"><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-black-color\">Esta l\u00ednea tem\u00e1tica aborda la relaci\u00f3n entre Universidad, construcci\u00f3n de conocimiento y tecnolog\u00edas del futuro. Hoy, el espacio donde se construye y se valida el conocimiento cient\u00edfico es la Universidad. Pero \u00bflo ser\u00e1 tambi\u00e9n en el futuro? Cabe preguntarse por la misi\u00f3n y el quehacer de las instituciones de Educaci\u00f3n Superior en la generaci\u00f3n de las claves conceptuales necesarias que permitan comprender el mundo que est\u00e1 por habitarse para las generaciones venideras.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/mark><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Di\u00e1logos entre saberes y m\u00e9todos participativos \u00bfen qu\u00e9 momento estamos?<\/li>\n\n\n\n<li>La interdisciplinariedad como opci\u00f3n, imposici\u00f3n o requerimiento en la rutina acad\u00e9mica&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Tensiones entre los paradigmas de la ciencia y tecnolog\u00eda<\/li>\n\n\n\n<li>Di\u00e1logos Intercient\u00edficos e interculturales \u00bfestamos preparados para el di\u00e1logo con otros sistemas de conocimiento?&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Ontolog\u00edas insurgentes: saberes que resisten desde el margen y crean mundos posibles.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Postdisciplinariedad y desobediencia epist\u00e9mica: \u00bfC\u00f3mo se (des)organiza el conocimiento acad\u00e9mico?&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">2. <strong><strong>Arqueolog\u00eda de los medios, historia y memoria presente en la era digital<\/strong>&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Esta l\u00ednea tem\u00e1tica, pretende abordar la relevancia de los medios de comunicaci\u00f3n y su relaci\u00f3n con la historia y la sociedad digital. Desde la aparici\u00f3n del ser humano, los medios de comunicaci\u00f3n han sido herramientas tecnol\u00f3gicas de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica.&nbsp; Por d\u00e9cadas, han convertido al complejo entramado de condiciones sociot\u00e9cnicas de producci\u00f3n de conocimientos que decantan en imaginarios sociales con el uso de la tecnociencia de avanzada como la IA.&nbsp; Sin embargo, el archivo y la obsolescencia programada de la novedad siguen ah\u00ed, golpeando a la memoria de las audiencias en contextos sociohist\u00f3ricos. Estas memorias, resemantizadas por las narrativas entre el arte, la ciencia y la tecnolog\u00eda, se deben revisar en el marco de la \u00e9tica y los derechos humanos.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Residualidades tecnol\u00f3gicas y est\u00e9ticas posthumanas: \u00bfQu\u00e9 queda despu\u00e9s de lo nuevo?&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Construcci\u00f3n de subjetividades medi\u00e1ticas en las sociedades de control.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Metamedios: pr\u00e1cticas de producci\u00f3n, consumo y distribuci\u00f3n de contenidos&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Redes sociales, imaginarios sociales&nbsp; y&nbsp; efectos de verdad.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">3. <strong>Ciudadan\u00eda cient\u00edfica y ciencia ciudadana<\/strong>&nbsp;.<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left has-background\" style=\"background-color:#ebebeb\">Esta l\u00ednea tem\u00e1tica aborda el aparente conflicto entre la ciudadan\u00eda y la ciencia. Con el volumen de teor\u00edas, dogmas, verdades, juicios e interpretaciones que transitan de una red social a otra, \u00bfes necesaria la ciencia? Quienes generan conocimiento les asiste la misi\u00f3n de combatir el sentido com\u00fan y los prejuicios. Esto no significa que un grupo selecto pueda hacerlo aislado en el monasterio del saber; m\u00e1s bien, se trata de pensar c\u00f3mo generar el conocimiento con y para las personas no expertas de manera activa y participativa.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ciencia como pr\u00e1ctica situada: experiencias de co-creaci\u00f3n de conocimiento en territorios locales.&nbsp;&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Alfabetizaci\u00f3n cient\u00edfica, divulgaci\u00f3n&nbsp;y experiencias de comunicaci\u00f3n cient\u00edfica para p\u00fablico general.<\/li>\n\n\n\n<li>Activismos cient\u00edficos tecnol\u00f3gicos; mediaci\u00f3n&nbsp;cultural y generaci\u00f3n de conocimiento en el espacio digital.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">4. <strong>G\u00e9neros, territorios y cuerpos:&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p>Esta l\u00ednea tem\u00e1tica busca reflexionar sobre c\u00f3mo los debates actuales sobre g\u00e9nero y corporalidades influir\u00e1n en nuestras proyecciones de ciencia y las tecnolog\u00edas en el futuro \u00bfC\u00f3mo inciden la ciencia y las tecnolog\u00edas en la comprensi\u00f3n de g\u00e9nero(s)? \u00bfSe mantendr\u00e1n los mismos sesgos en el futuro? \u00bfC\u00f3mo inciden e incidir\u00e1n estos sesgos en las formas de habitar el g\u00e9nero en la ciencia y tecnolog\u00eda? Los avances cient\u00edfico-tecnol\u00f3gicos \u00bfc\u00f3mo afectan y afectar\u00e1n la autonom\u00eda de cuerpos marginalizados? \u00bfC\u00f3mo se vive el g\u00e9nero en los distintos territorios del Sur y del Norte Global?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ecofeminismo y cuerpos-territorio: intersecciones entre g\u00e9nero, ecolog\u00eda y extractivismo&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Ciberfeminismo y pol\u00edticas de hackeo corporal&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Masculinidades y comunidades virtuales <\/li>\n\n\n\n<li>Performatividad y espacios de encuentro cultural asociados al g\u00e9nero<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">5. <strong>Antropoceno, resilencia  y acci\u00f3n socioambiental<\/strong>.<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-background\" style=\"background-color:#ebebeb\">Esta l\u00ednea tem\u00e1tica pretende trascender la noci\u00f3n homogeneizante de que la crisis socioambiental actual deriva de la mera actividad humana, implicada como la principal fuente de los cambios ambientales del planeta. Hoy, como consecuencia, se requiere enfrentar desaf\u00edos significativos, abordados en forma sist\u00e9mica, que involucran a sociedades y organizaciones de todo el mundo para confrontar fen\u00f3menos globales de urgencia como la crisis clim\u00e1tica e h\u00eddrica, la p\u00e9rdida de diversidad biol\u00f3gica y cultural y los ataques sistem\u00e1ticos a la justicia clim\u00e1tica y a la acci\u00f3n socioambiental. En este contexto de fricci\u00f3n local-global se involucran no solo humanos, sino tambi\u00e9n las instituciones y plataformas intergubernamentales y sus modos de producci\u00f3n cient\u00edfica, tecnol\u00f3gica y pol\u00edtico-econ\u00f3mica que se disputan el poder y la hegemon\u00eda global.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Epistemolog\u00edas cr\u00edticas de la producci\u00f3n cient\u00edfico-tecnol\u00f3gica en tiempos de escasez h\u00eddrica, volatibilidad e injusticia clim\u00e1tica<\/li>\n\n\n\n<li>Reflexiones en torno a la resiliencia en los territorios como sistemas socioecol\u00f3gicos \n<\/li>\n\n\n\n<li>Tecno-naturalezas: p\u00e9rdida y revitalizaci\u00f3n de la herencia&nbsp;biocultural<\/li>\n\n\n\n<li>Gobernanzas en territorios en disputa y sistemas de conocimiento local\/multisituado<\/li>\n\n\n\n<li>Antropoceno: territorializaci\u00f3n, humanismos y consecuencias del discurso<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">6. <strong>Poder, democracia y pol\u00edtica cient\u00edfica<\/strong>&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p>Esta l\u00ednea tem\u00e1tica se propone aborda temas relacionados con los m\u00faltiples cruces entre la pol\u00edtica, la democracia, la ciencia y las pol\u00edticas p\u00fablicas.&nbsp; \u00bfC\u00f3mo se conforman las estructuras del poder en la pol\u00edtica cient\u00edfica? \u00bfQu\u00e9 poder pol\u00edtico ejercen los distintos tipos de expertos\/as en la sociedad y en la pol\u00edtica?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Democratizaci\u00f3n de la ciencia&nbsp;y activismo CTS<\/li>\n\n\n\n<li>Tecnocracia y di\u00e1logo de saberes en pol\u00edticas p\u00fablicas&nbsp;\u00bfCu\u00e1l es el territorio base para sentarse a dialogar?<\/li>\n\n\n\n<li>Pol\u00edticas de innovaci\u00f3n, ciencia y tecnolog\u00eda a distintos niveles territoriales, desde lo local hasta lo internacional \u00bfQu\u00e9s roles juegan los tecn\u00f3cratas y expertos\/as en las pol\u00edticas p\u00fablicas?&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">7. <strong>Filosof\u00eda, historia y futuro de la ciencia&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-background\" style=\"background-color:#ebebeb\">Seg\u00fan F\u00e9lix Guattari, la raz\u00f3n de existencia de la filosof\u00eda est\u00e1 en \u201cavergonzar a la ignorancia\u201d. Desde esta provocaci\u00f3n, esta l\u00ednea tem\u00e1tica propone pensar la ciencia no como una empresa neutra o ajena al devenir social, sino como una pr\u00e1ctica hist\u00f3rica, pol\u00edtica y \u00e9tica, cuyas trayectorias han estado moldeadas por conflictos, tensiones y disputas sobre el sentido del saber y del progreso. La filosof\u00eda, en tanto ejercicio de disenso y desconcierto, nos permite interrogar el lugar que ocupa la ciencia en las sociedades contempor\u00e1neas, pregunt\u00e1ndonos urgentemente: \u00bfqu\u00e9 futuro imaginamos y para qui\u00e9n?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Futuros so\u00f1ados y futuros interrumpidos \u00bfCu\u00e1l es el rol de la filosof\u00eda de la ciencia en tiempos de crisis planetaria?<\/li>\n\n\n\n<li>Estudios Sociales de la Salud. Autonom\u00eda de la salud en tiempos de (des)informaci\u00f3n. Reflexiones en torno a la telemedicina<\/li>\n\n\n\n<li>Bio\u00e9tica, bioseguridad y l\u00edmites asociados a la co-producci\u00f3n cient\u00edfica.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">8. <strong>IA y tecnolog\u00edas emergentes: escenarios presentes y futuros&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p>Esta l\u00ednea tem\u00e1tica busca abordar de manera cr\u00edtica y reflexiva la Inteligencia Artificial (IA) y otras tecnolog\u00edas emergentes, entendidas no solo como herramientas, sino como sistemas sociot\u00e9cnicos que reconfiguran activamente nuestras realidades, interacciones y subjetividades. M\u00e1s all\u00e1 de una visi\u00f3n puramente instrumental, nos interesa explorar c\u00f3mo estas tecnolog\u00edas, desde sus algoritmos hasta los sistemas de aprendizaje autom\u00e1tico, se entrelazan con la producci\u00f3n de conocimiento, las estructuras de poder y las disputas por el sentido del futuro.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Epistemolog\u00edas de lo artificial:<\/strong> \u00bfQu\u00e9 nuevos paradigmas de conocimiento emergen con la IA y c\u00f3mo dialogan o tensionan las formas tradicionales de la ciencia validada en la Universidad? \u00bfDe qu\u00e9 manera los sistemas algor\u00edtmicos se convierten en mediadores de la verdad y qu\u00e9 efectos tienen en la ciudadan\u00eda y la ciencia ciudadana?&nbsp;&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Gobernanza, \u00e9tica y poder:<\/strong> Siguiendo la reflexi\u00f3n sobre la pol\u00edtica cient\u00edfica, \u00bfqui\u00e9nes dise\u00f1an y gobiernan estas tecnolog\u00edas y qu\u00e9 valores e ideolog\u00edas est\u00e1n impl\u00edcitos en su arquitectura? Se invita a analizar c\u00f3mo la gobernanza de la IA puede incorporar la justicia epistemol\u00f3gica y los saberes del sur global, evitando la perpetuaci\u00f3n de sesgos de g\u00e9nero, raza y clase.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Subjetividades y cuerpos en la era digital:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo la IA y las tecnolog\u00edas emergentes act\u00faan como extensiones de la persona, moldeando la agencia, los afectos y la construcci\u00f3n de subjetividades? En un contexto de ciberfeminismo y hackeo corporal, \u00bfde qu\u00e9 forma estas tecnolog\u00edas afectan la autonom\u00eda de los cuerpos, especialmente los marginalizados?&nbsp;&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Memoria y arqueolog\u00eda del futuro algor\u00edtmico:<\/strong> \u00bfQu\u00e9 narrativas y memorias se archivan y cu\u00e1les se desechan en la era de la IA? Proponemos una \u00abarqueolog\u00eda\u00bb de los sistemas algor\u00edtmicos para desenterrar las l\u00f3gicas y futuros que inscriben en nuestro presente, y preguntarnos por las residualidades que dejar\u00e1n estas tecnolog\u00edas.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Justicia ambiental y futuros tecnol\u00f3gicos:<\/strong> En el marco de la crisis clim\u00e1tica, \u00bfc\u00f3mo se relacionan las tecnolog\u00edas emergentes con el extractivismo y el Antropoceno? Se busca reflexionar sobre el rol de la IA en la acci\u00f3n ambiental y en la disputa por territorios, considerando alternativas que promuevan la justicia socioambiental.&nbsp;<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El IX Encuentro CTS-Chile se organiza en torno a l\u00edneas tem\u00e1ticas que recogen experiencias y reflexiones desarrolladas por grupos, colectivos y n\u00facleos de investigaci\u00f3n a lo largo del tiempo. 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